锌观点

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如何优雅地描述穷?消费降级

i奢侈

“预约不到的餐厅,年轻有为的男朋友,有意义的工作,Harry Winston的婚戒,这都是让人生圆满的要素。”

多少女孩做着与《东京女子图鉴》中的绫一样的美梦,并且在现实中疯狂添置物件。然而这一阵消费主义风暴尚未消散,我们已经看到了拼多多、网易严选的崛起。

是花50块钱买个包,还是花100000块买个爱马仕?

以前的你肯定会大声驳斥:“爱马仕是有历史的、血统里自带高贵的品牌,怎么能跟50块的比!”现在的你,可能会斟酌一下。

毕竟背铂金包也成不了old money,还不如做贫民窟girl。

一、消费升级,我们是怎么升上去的?

我们每个人都多多少少有些绫的影子,被现代都市的光鲜亮丽所吸引,仿佛全北京都是三里屯;跟着各大自媒体买衣服买化妆品买生活用品,勤勤恳恳地做一个坐在高楼大厦里办公的穷人;对一小部分的勤俭持家嗤之以鼻:开源节流最重要的是开源好吗!我们要活在当下享受自我!

这其中大部分功劳,都属于各种各样的自媒体,还有一小撮“生活方式”博主。

他们为了赚走我们的钱简直无孔不入。不信你看看,下面这些标题,你是不是很眼熟呀?

“还在跟别人撞衫?来看看这20个小众设计师品牌!”

“三里屯采访:你全身上下穿的东西加起来多少钱?”

“北京10家准米其林餐厅”

 “一点点、喜茶、皇茶、50岚、奈雪等各大奶茶测评”

“无印良品在深圳开酒店了?So what?这10家性冷淡风酒店更有格调!"

 “海淀区最好的10个楼盘,你的孩子以后一定能上北大清华!”

“你的车就是你社会地位的象征”

“此生一定要去的50个地方”

并且从数据上来看,中国人的确也活得越来越精致了。

2017年4月阿里研究院发布的《品质消费指数报告》显示,2016年阿里零售平台中高端消费1.2万亿元,相当于国人2015年全年境外消费总额。而第一财经发布的“2017中国互联网消费”也突出了文化、娱乐、体育、健康等方面新爆发的消费需求。

然而,不是每个人的购买力都像B站做爱马仕开箱的阿婆主一样高,大部分人买一个Birkin包可能需要半年不吃不喝攒下来的工资。

生活固然是需要仪式感的,但仪式感并不一定是健身房会员卡、贵妇级护肤品和米其林餐厅堆叠出来的。越来越多的人发现,在小区里晨跑、两百块的国货水乳,和自己做的早餐也能让我们过得很好。

毕竟买完Harry Winston也是会分手的,办了健身房的会员卡也不代表就会瘦了,皮肤好基本上都是天生的,米其林餐厅可能没有路边的烤冷面好吃。

钱能买来短暂的开心,却换不来一辈子的幸福。

二、升完之后,我们又要降级了

当大家已经接受完一轮又一轮“好物推荐”、“商家营销”的洗礼之后,我们的神经似乎已经麻木了,浑身上下再也没有一个能够被刺激的点了。

广告充斥着我们的生活:好不容易想看个公众号文章,文末发现这居然是个软广;走进地铁想休息一下眼睛,窗外却仍然循环播放着明星代言的产品;开微博要先看广告,开网易云要先看广告,开各大视频网站你还是得先看广告……

突然幡然醒悟:为什么要广告教我们生活?为什么要博主教我们生活?

有时候贵的东西也不一定就比便宜的好用,但可能出于“这么多人都觉得好用他们应该不会错吧”,以及“都花了这么多钱了不可能不好用”的心理,很多人都不想承认这一点。

妮维雅可能比资生堂好用

在极简主义的全球狂潮之下,很多人开始反思自己的消费行为。从闲鱼上的盛况来看,很多人买了很多之后后悔买的东西。而我们也渐渐从商家和博主们制造的迷雾之中走出来,看清楚了自己到底需要的是什么。

我采访了周围的一些人,,看看他们是怎么进行消费降级的。

@Alex

雅诗兰黛眼霜—80块的国货

理由:反正都没什么卵用,图个心安罢了,干嘛不选个便宜点的?眼霜,是护肤界最大的骗局!

@Hazel

星巴克—挂耳咖啡

理由:发现挂耳咖啡比星巴克还好喝。

@Lavana

kindle—图书馆借书

理由:kindle买来没怎么用过,书非借不能读也。

@Gloria

进口狗粮—超市里卖的最便宜的鸡腿

理由:家中土狗,不爱吃狗粮,爱吃鸡腿。

@Gillian

萝卜丁口红—吃辣椒

理由:反正两者的效果是一样的。

2017年,在大家不停买买买的同时,我们也见证了消费降级巨头拼多多的崛起。

一开始我只是觉得“这又是另一个转瞬即逝的App罢了”,但直到我在西直门地铁站看到本来OPPO的广告位属于它了之后,才意识到它的壮大,才听闻这家成立不到两年半的公司,其日订单已经超过了京东。

与此同时,网易严选也摆脱了之前山寨的帽子,成为更多人“经济实惠”的选择;而从来没有脱离“抄袭无印良品和优衣库”风波的名创优品,居然越做越大,开到了各大一线城市的市中心。

我们不爱索尼耳机无印良品床单优衣库U系列了吗?

三、消费降级,到底意味着什么?

在这个娱乐至死、消费主义至上的年代,我们似乎活在一个个精美的泡沫之中:

这个月工作很拼命,下个月给自己买个包安慰一下吧;

分手了表白失败了idol恋情公开了,疯狂shopping来解忧吧;

昨天晚上跟女朋友吵架了,买只口红让她开心一下吧。

消费主义仿佛成了一切问题的解药。

然而早在1970年,鲍德里亚就在《消费社会》中写道:

“我们的消费活动与真实的需求无关,而是不断地运行、巩固消费主义的符号社会学系统。

这个系统性的符号编码引导、生产着我们的消费欲望,它使我们不断去消费自我预期的那个形象。

可怕的是,这个消费结构很难被摧毁,它是一种动态的关系结构,在这个结构很难有真正的措施能对它产生有效的威胁。”

然而直到2018年,普罗大众似乎才意识到:好像是这么回事。

一方面,人们逐渐意识到消费社会本质,而另一方面,人们的欲望也在不断地缩减。日本作家大前研一在2015年用“低欲望社会”来形容当今的日本年轻人:远离时尚、远离喝酒、远离买车,唯一想做的事情就是“存钱”。

而去年年底公众号“新世相”发布的一篇文章“第一批90后已经出家了”又让“佛系青年”这个词在中文世界中开始流行起来。这种“有也行,没有也行”的态度自然是会让很多人觉得,吃什么都是吃。

有人觉得,这是另一种“丧文化”的表现。但如果用一种更加积极的方式去看待这种转变呢?

消费升级就像是压抑的大环境下短暂的狂欢,而消费降级才是长期的可持续发展的生存之道。

在这个很难攻破的消费结构中,我们坚持着自我的独立,削减欲望、存钱,做一个佛系青年。把更多的钱许诺给未来,许诺给更多我们未知的美好事物。

这不是一件很美妙的事情吗?


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